Antropolog Dan Podjed je za Nedelo podal nekaj zanimivih misli o biohekanju.
Galerija
Ironija je v tem, da denar ni zagotovilo za varnost, kar nas uči primer Tonyja Hsieha. FOTO: Shutterstock
V nadaljevanju preberite:
Čeprav izraz biohekanje zveni zelo futuristično, ni nič pretresljivo novega. Razmah samovdiranja v telo z gensko spremenjenimi in vnaprej programiranimi bakterijami ali vsadki je omogočil napredek sintezne biologije, v svojem bistvu pa je biohekanje zgolj podaljšek pradavne človekove želje po nesmrtnosti. Antropolog Dan Podjed je strnil misli za Nedelo in podal nekaj zanimivih uvidov, kje so največje etične dileme tega početja.
Celoten članek je na voljo le naročnikom.
Vsebine, vredne vašega časa, za ceno ene kave na teden.
NAROČITE Obstoječi naročnik?Prijavite se
Komentarji